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    ■ 本報(bào)記者 高文興

    “我能感覺到光線照射到臉上，能聽到風(fēng)吹樹葉的聲音，能聞到空氣中花兒的芬芳，然后我按下快門?！比绻悴幌嘈乓曊先耸恳材軘z影，并且拍出打動心靈的照片，以上就是他們對你的回答。

    一張照片、一段文字和一張可觸摸的凸點(diǎn)照片——最近，798藝術(shù)園區(qū)中進(jìn)行的一場“非視覺攝影”展覽用這樣的方式，再一次驗(yàn)證了以上話語的真實(shí)性，也把你領(lǐng)入一次心靈之旅。

    “非視覺”登陸中國

    為大家?guī)磉@場攝影展的組織是國內(nèi)小有名氣的殘障人公益團(tuán)體“一加一”（北京）殘障人文化發(fā)展中心（以下簡稱“一加一”），而這種讓你看得見也摸得著的攝影叫做“非視覺攝影”，但這些記錄身邊生活故事的創(chuàng)作者本身卻永遠(yuǎn)無法看見他們的作品，因?yàn)檫@些人創(chuàng)作者均是視力全無或低視力的視障朋友。當(dāng)然，在讓你驚訝之余，這也正是“非視覺攝影”所吸引人的地方。

    在“一加一”的辦公室里，機(jī)構(gòu)CEO解巖向我們揭開“非視覺攝影”的神秘面紗。

    2009年，一家名為影像發(fā)聲(PhotoVoice)的國外團(tuán)體來到中國，與“一加一”不期而遇。這家團(tuán)體專門在全球培訓(xùn)少數(shù)社群——貧民窟婦女、有色人種、艾滋病感染者等——利用影像發(fā)聲，記錄周遭的生活故事，以這種方式引起社會關(guān)注，賦予他們更多的力量和勇氣。

    而“非視覺攝影”就是影像發(fā)聲中表現(xiàn)力極為突出的一個(gè)形式。所謂“非視覺攝影”，就是視障群體在跨界參與者（包括志愿者、攝影師及藝術(shù)家）的幫助下，通過學(xué)習(xí)運(yùn)用除視覺以外的其他感官，用聽覺判斷距離，用觸覺和嗅覺發(fā)現(xiàn)事物，最終以照片的形式呈現(xiàn)出他們對于這個(gè)世界的理解。

    “‘影像發(fā)聲’的工作策略和手法是讓項(xiàng)目在當(dāng)?shù)刈约喊l(fā)展，這和我們‘一加一’的理念恰好吻合?！苯鈳r說，“其實(shí)一個(gè)項(xiàng)目來到中國，尤其是創(chuàng)新領(lǐng)域的，經(jīng)常會遇到水土不服的問題。讓項(xiàng)目自己生根發(fā)芽，讓殘障人士尋求自我生存能力，這是我們一直以來所看重的?！?/p>

    “我們的印象中一直認(rèn)為，攝影當(dāng)然要找專業(yè)攝影師，但在‘非視覺攝影’中，受訓(xùn)者必須是這個(gè)社群的人。”解巖說。于是，在2009年5月底的“助殘日”期間，經(jīng)過‘影像發(fā)聲’一周時(shí)間封閉式的培訓(xùn)，“一加一”的創(chuàng)始人傅高山作為低視力者成為了第一批中國非視覺攝影師。

    很快，在傅高山與同事的努力下，“一加一”的許多視障成員都陸續(xù)接受培訓(xùn)，成為了第一次手拿相機(jī)感受世界的“先行者”。2009年，攜帶著自己員工所拍攝的20幅作品和國外攝影者貢獻(xiàn)的15幅作品，“一加一”在北京三里屯Village的橙色大廳舉辦了首次“非視覺攝影”展。

    有困惑，但我們快樂

    “這是‘非視覺攝影’正式亮相中國的第一次，作為展覽本身，它很成功。但是接下來怎么走，我們也產(chǎn)生了困惑?！苯鈳r毫不掩飾地說。

    盲人為什么要拍照片？這往往是公眾對于“非視覺攝影”的最大疑惑?！耙曊先耸坑凶约旱南才?，是其他人無法體會的，如何將他們的感受真實(shí)地傳遞，讓社會真正了解到他們，實(shí)際我們從來沒有一種主流的、讓大眾接受的方式。”解巖解釋道，“而‘非視覺攝影’正是這種我們一直在追尋的主流方式，不是慈善、不是捐贈，而是讓視障人士獨(dú)立發(fā)出聲音?！?/p>

    諸如這樣的問題，在普通大眾的視角中還很多，對此，解巖和傅高山都非常理解，解巖說：“其實(shí)，隨著我們自己的年齡、閱歷的增長，對‘非視覺攝影’的解讀也會不一樣，何況是普通人。”為此，傅高山還專門編寫了“高山十問”，以解答大眾對他們的不解。

    何況，最初在“一加一”內(nèi)部，對“非視覺攝影”的意見也不統(tǒng)一，有人認(rèn)為這就是胡來。“但慢慢地，我們發(fā)現(xiàn)這是非常好的一種殘障人自助方式，并且它的受助對象不僅僅是視障人士本身。”解巖講道。

    “非視覺攝影”培訓(xùn)組的構(gòu)成是社群培訓(xùn)師、志愿者、攝影師，這些參與者在參與過程中都和項(xiàng)目擦出了火花。

    解巖說：“真正的朋友關(guān)系是shoulder by shoulder（肩并肩），有困難一起上，而不是face by face（面對面）教育你。而所有殘障人問題的根源，都很大程度上在于社會對他們的刻板觀念和歧視?！?/p>

    一張圖片加上一段圖片背后的故事，這樣的方式實(shí)際上是讓普通人也能感受到視障人士的內(nèi)心世界。而另外一張可觸摸的圖片，則是視障教育手段中的凸圖技術(shù)，讓‘非視覺攝影’讓視障人以他們的方式知道他們所拍攝的畫面。

    解巖說：“高高興興的做自己喜歡的事情，其實(shí)挺難得的。我們喜悅地分享我們做的事，而不是抱怨這個(gè)社會怎么不好。我們希望這個(gè)圈子越來越走到正軌，最好自助項(xiàng)目越來越多，大家在一起，誰都離不開誰?！?/p>

    他說：“到現(xiàn)在，我們也不能說這個(gè)事情完全被認(rèn)可，我個(gè)人覺得，任何創(chuàng)新就是在這樣一個(gè)爭議的過程中，互相聽到對方的聲音?！?/p>

    聽拍攝者說

    作為“非視覺攝影”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人和培訓(xùn)師，“一加一”的孫志遠(yuǎn)覺得自己很幸運(yùn)能成為非視覺攝影在中國首批“吃螃蟹”的人。

    “你不能用普通人的思維去理解非視覺攝影，否則你會覺得這是一件完全不可能的事情?！睂O志遠(yuǎn)笑著說。

    孫志遠(yuǎn)并不是一個(gè)天生的視障人士，而是在12歲時(shí)因?yàn)橐暰W(wǎng)膜脫落而成為一名視覺障礙者。目前他的左眼已經(jīng)完全失明，右眼也只能感受微弱的光線。正是因?yàn)橐娮R過真正世界的樣子，孫志遠(yuǎn)才非常想通過這種方式換一種角度呈現(xiàn)以前他接觸到的那個(gè)世界，并且通過照片告訴觀眾：在視障人士內(nèi)心深處，世界就是這樣的。

    “我從事‘非視覺攝影’并不是要向世界證明什么，也不是說要故意跟自己較勁，自己看不見了所以非要整出一個(gè)嘩眾取寵的東西出來……”在這個(gè)問題上，曾經(jīng)確實(shí)有過很多人懷疑甚至質(zhì)疑過視障人士從事攝影活動的意義何在?！拔遗南碌氖俏业膬?nèi)心世界”，孫志遠(yuǎn)這樣告訴每一個(gè)欣賞過他作品的人。

    因?yàn)?，非視覺攝影顛覆了很多普通人對于攝影這些活動的理解。在日常生活中，我們認(rèn)為攝影就是對所看到世界的一種忠實(shí)記錄，只是角度不同罷了。而“非視覺攝影”卻是對這種觀念的一種完全的顛覆，因?yàn)樗涗浀牟灰欢ㄊ菙z影者看到的東西，而可能是他們內(nèi)心深處的感受。它是視障人士理解世界和表達(dá)自己的一種方式。

    “傳統(tǒng)攝影是用眼睛和視力去完成取景、構(gòu)圖和拍攝等過程，但是非視覺攝影是用聽覺、嗅覺、觸覺等其他的非視力感官去完成表達(dá)一些內(nèi)心的感受……”

    “所以，‘非視覺攝影’的過程就是視障人士用心靈的眼睛去觀察世界、感受世界的的過程。”孫志遠(yuǎn)在給學(xué)員培訓(xùn)時(shí)，會給學(xué)員聽一些音樂，輔助他們在腦海里建立起一定的對所要拍攝事物的影像，當(dāng)他們腦海里有一個(gè)清晰的、完整的畫面時(shí)，接下來要做的就是在合適的時(shí)機(jī)按下快門。

    視障人士失去了視力，但是不見得就失去了畫面感，他們可以通過自己的想象或者其他的感官去創(chuàng)造視覺圖像。通過這些視覺圖像，視障人士就可以與外界分享自己內(nèi)心的感受。