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    編者按

    8月13日，廣西電視臺報道稱，百色市隆林縣王杰以拿個人名義注冊的“百色助學網(wǎng)”為幌子，蒙蔽愛心人士，誘奸山區(qū)女童。當晚，王杰被隆林警方控制。

    現(xiàn)在，百色助學網(wǎng)已經(jīng)不能打開，但王杰發(fā)布的募捐信息，仍然掛在施樂會的官網(wǎng)上。據(jù)了解，其助學金有相當一部分來自施樂會網(wǎng)站的募捐。去年年底，這家網(wǎng)站曾因向求助者收取高額置頂費飽受質疑。

    平時討論該如何防止女童被性侵的公益組織從業(yè)者們，對自己群體里出了這樣的敗類痛心疾首，對此事的討論也眾說紛紜，并由此引發(fā)對于“一對一”助學模式的探討：“一對一”助學應不應該做？助學中間人怎樣監(jiān)督？怎樣協(xié)調捐贈者和受助人？請聽一聽助學實踐者們的說法。

    ■ 本報記者 王會賢

    觀點1

    泛海公益基金會高級項目經(jīng)理 譚紅波

    前兩天百色助學網(wǎng)丑聞被爆出來之后，大家對“一對一”助學群起而攻之，說這種助學方式是“大愛無能”的表現(xiàn)；要耗費大量的人力和財力等成本，收效卻十分低下，是“最低效”的公益;簡單易行，專業(yè)性不強，是“最笨”“最懶”的公益;容易使受助人養(yǎng)成依賴的習慣，所以是“最壞”的公益……如果說之前反對“一對一”助學的理由還不那么充分，那么百色助學網(wǎng)丑聞則提供了一個強有力的反對證據(jù)——開展“一對一”助學的中間組織極容易不受約束，非法從中謀取利益。

    看到大家如此同仇敵愾地數(shù)落而且貼了諸多標簽，作為近十年的“一對一”助學組織者和參與者，我默默看著而不敢出聲。而且發(fā)現(xiàn)很多“一對一”助學組織基本不參與這種爭論，只是在繼續(xù)堅持做自己的事，我覺得他們其實應該更知道這個項目的利弊得失，不過也許和我一樣在內心深處懼怕這個“眾口鑠金，積毀銷骨”的時代。  

    “一對一”助學和其他很多公益項目一樣，就是一個解決教育發(fā)展領域相關問題的公益項目。在實施過程中，肯定也會存在很多問題。比如尋找貧困學生、與資助者和受助者溝通等需要耗費巨大的成本;有些助學組織為了更加“有效”管理，給受助孩子提供反饋信模板;有些受助者形成“依賴”，直接與捐助人聯(lián)系索要更多的幫助……這些都是項目執(zhí)行過程中出現(xiàn)的問題，需要尋找更有效的方案解決。但不能因為出現(xiàn)了這些問題，就否定這個項目。

    有很多捐助人愿意支持并參與“一對一”助學，一方面因為參與門檻比較低，另外就是資金的去向可見、可控。誠信培養(yǎng)和建設需要經(jīng)歷比較漫長的一段過程，尤其是中國當前的發(fā)展階段，不管來自政府還是市場或者第三部門，太多的不誠信使得這個社會的道德信用現(xiàn)狀堪憂。重新建立起信任體系需要從一些簡單的事情做起，公眾的接受和容納，公益慈善組織的專業(yè)規(guī)范都需要經(jīng)歷一個漸進的過程。有些“一對一”助學組織就在長期穩(wěn)定捐助人的支持和幫助下，逐步開展實施了諸如“一對一”心理陪伴、“教師培訓”、“學生安全教育”等項目。  

    我覺得創(chuàng)新不一定是要否定之前的做法而去尋找新的做法，有些“百年老字號”的公益慈善組織仍然在做“一對一”助學。它之所以有頑強的生命力，說明不管是捐助人，還是受助人，也包括公益慈善組織，其實都有需求。作為回應社會需求的公益慈善組織，有責任和義務設計相應的項目去滿足這種需求。這本身沒有什么值得非議的，也就是說“一對一”助學本身不存在那么多是是非非。我們需要思考的是用何種方法將這個項目管理得更加規(guī)范、有效，如何運用一些創(chuàng)新的思維去改進完善傳統(tǒng)的手段。

    所以我希望能有更多的人一起來用實際行動幫助“一對一”助學組織，尋找科學的項目管理方法。不僅公益圈包括社會公眾都要對這個行業(yè)多一些包容和共存，只要不觸及法律和道德禁忌，就應該用理解和接納的心態(tài)鼓勵其嘗試和發(fā)展，至少不要隨意去貼標簽。而公益慈善組織自身要正視且不回避任何存在的問題，做好項目和機構的管理。社會公眾，尤其是與此直接相關的捐贈人，要對自己的捐贈行為負責，主動甄別募捐信息的真?zhèn)?，不能因為幾幅照片、幾段煽情的文字，就一時沖動急于釋放自己的愛心，一定“三思而后捐錢”;捐贈之后保持對所支持項目的適時關注，了解跟進項目的實施情況，盯緊資金的使用。如此才能既幫助到真正需要的人，又推動公益慈善組織不斷完善提高。

    （下轉09版）