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■ 本報記者 文梅 采訪中，何道峰喜歡用“那有什么關(guān)系”來總結(jié)自己對某件事的態(tài)度，他說他一直都知道有人認為“何道峰腦子有病”，“但那又有什么關(guān)系呢？如果每個人都如出一轍的‘正常’，這個世界也太沉悶了，那就不好玩了。”何道峰說。 在何道峰看來，人應(yīng)該清醒地認知自己所處的每個生命階段，不要留戀糾結(jié)過去。退休后，他逐漸從一線公益人轉(zhuǎn)型為捐贈人和專業(yè)研究學(xué)者。他堅定地認為，沒有公益的社會生活不值得過，而缺乏平行線只有垂直線連結(jié)的社會也不存在真正的“公益”。公益人應(yīng)該用構(gòu)筑平行線的方式來連接受益人和捐贈人，連接這個社會中的志愿者，在共建志愿性公共空間的同時實現(xiàn)靈魂的自我救贖。 《公益時報》記者問：“你希望多年以后的中國公益界如何評價‘何道峰’這個人？” 何道峰笑了：“其實別人怎么說，我并不在意。懂你的人勿須講，不懂你的人何須講？看你不順眼的講何須？如果你一定要我給個答案，我的墓志銘就是：‘一生執(zhí)著于畫平行線的人’。這也是我真實的人生寫照。” 志愿者與“領(lǐng)捐人” 《公益時報》：縱觀你的公益軌跡，我發(fā)現(xiàn)多年來你不僅作為一個公益組織志愿者領(lǐng)導(dǎo)人在推動公益戰(zhàn)略行動，更是以企業(yè)家的身份通過長期捐贈在踐行著公益？ 何道峰：對我而言，真正以捐贈人的身份投入公益應(yīng)該從我退休開始。在這之前，我始終是以一個志愿者的角色在為公益組織服務(wù)，更多的是捐時間、捐精力。在美國，每年有超過三分之一的成年人以志愿者身份投入公益慈善，他們的奉獻激活了來自四面八方的慈善資源，使得一些原本可能僵滯甚至浪費的善款變得鮮活而有價值。在此，我們應(yīng)該向所有的志愿者表示敬意。 在扶貧基金會工作那些年時，我的捐贈其實都屬于一種“引領(lǐng)性”捐贈，即當(dāng)某個項目剛開始大家都充滿質(zhì)疑且無人捐贈時，我就領(lǐng)捐。當(dāng)大家都有了認知開始陸續(xù)捐贈時，我就從中撤出，轉(zhuǎn)而去關(guān)注更需要領(lǐng)捐的公益項目。 《公益時報》：能否舉幾個例子？ 何道峰：譬如為了緩解受助大學(xué)生心理壓力并激發(fā)他們組織學(xué)生社團、服務(wù)社會，我領(lǐng)捐“新長城自強社”資助項目;為了堅固國際化駐外人員的信心，我領(lǐng)捐駐外補貼；為了堅固“中和農(nóng)信”在山水間奔走的數(shù)千名基層信貸員的信心，我領(lǐng)捐100萬元成立年度“中和-道峰獎”；為培訓(xùn)公益媒體記者、鼓勵更多公益組織發(fā)展，我領(lǐng)捐400萬元支持安平基金、中國慈善家聯(lián)盟、青螺公益第三方行動;為了蘇丹饑餓兒童項目開啟，我領(lǐng)捐350萬元等等。這些年來，我在扶貧基金會領(lǐng)捐的資金超過3000萬元。 即使在去年，為了推動扶貧基金會在“一帶一路”上做復(fù)雜項目的能力提升，我還領(lǐng)捐了700萬元讓扶貧基金會與美慈組織在烏干達聯(lián)合救助南蘇丹難民，幫助他們渡過難關(guān)、融入當(dāng)?shù)馗戕r(nóng)業(yè)開發(fā)與青年創(chuàng)業(yè)。 《公益時報》：你鼓勵并支持讓媒體記者“走出去”是出于何種考慮？ 何道峰：我的想法只有一個，就是讓國內(nèi)媒體了解中國在非洲所做項目的效果，當(dāng)?shù)孛癖姷恼鎸嵎从?，以及還存在哪些現(xiàn)實問題。 當(dāng)我們的記者帶著思考和審視走進非洲、走近我們的援助對象，在盤點成果的同時，也可發(fā)現(xiàn)我們在援外過程中存在的問題，這樣的觀察報道才稱得上“客觀理性”，傳遞給國內(nèi)公眾的聲音也才會相對客觀公允。我們既不能妄自尊大，也沒必要妄自菲薄。但如果一個人對當(dāng)下世界并無真實的了解和掌握，就先入為主地采取一種拒斥之姿，那不是一個正常而理性的態(tài)度。 通暢一帶一路，公益必同行 《公益時報》：“一帶一路”倡議下，中資企業(yè)和社會組織在走出去的過程中可能會遇到哪些共同的難題和障礙，如何克服？ 何道峰：對于中資企業(yè)來說最大的挑戰(zhàn)就是，你走出去之后是否擁有踐行企業(yè)社會責(zé)任的能力。我們要捫心自問，作為一家跨國企業(yè)，你到當(dāng)?shù)刂笫侵幌胭嶅X發(fā)財，還是也會考慮回報社會、履行企業(yè)社會責(zé)任？一個成熟的企業(yè)肯定是兩者兼具的。 企業(yè)回報社會的意義有二：其一，你在當(dāng)?shù)刈鍪袌鲩_拓，打太多廣告會引起負面效果，因為你很難在短時間取得當(dāng)?shù)厝诵湃?。但?dāng)你去做公益慈善項目時，其實也就兼具了廣告效應(yīng)，因為它通過媒體傳播提升了你的可信度。其二，當(dāng)你的企業(yè)在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開展商業(yè)活動時，你也有必要回報社區(qū)，以改善你與社區(qū)之間的關(guān)系，從而影響當(dāng)?shù)厍嗄暌淮鷮δ愕恼J知和觀感。這樣你的企業(yè)才能長久地做下去。不能說你跑到當(dāng)?shù)貋碣嶅X，不但對當(dāng)?shù)厝嗣竦目嚯y視若無睹，而且把人家的生態(tài)和環(huán)境搞得一團糟，留下太多負面東西就拍拍屁股走人了，這對自己和中國企業(yè)的聲譽都會有長期影響。 社會組織想要在走出去之后立足站穩(wěn)，關(guān)鍵要能找到當(dāng)?shù)氐纳鐣袋c，有痛點你才有項目的可行性和延展性，你要讓當(dāng)?shù)厝肆私饽隳茉诙啻蟪潭壬舷膺@種痛點，并取得他們的信任，這才是問題的核心。找到社會痛點和解決方案，并制定與國內(nèi)年青一代和企業(yè)家認知的共鳴點，由此制定出好的營運模式，通過適當(dāng)?shù)拿襟w關(guān)注報道，才能成為推動項目良性循環(huán)的助力器，否則就是無米之炊，無水之源。 《公益時報》：中資企業(yè)和社會組織建立合作之后，如何打好配合？ 何道峰：雙方在建構(gòu)好合作模式之后，肯定要充分挖掘相關(guān)企業(yè)的潛在需求來推動工作。比如可口可樂公司素來重視教育類公益項目，因為絕大部分客戶群體是青少年；寶潔公司的客戶群體主要是女性；一些環(huán)保企業(yè)關(guān)注的重點肯定是生態(tài)環(huán)保。 作為社會組織，在開赴當(dāng)?shù)毓ぷ髦?，案頭作業(yè)一定要足夠充分，你要了解你要參與協(xié)作的企業(yè)屬于哪一類，它與你的機構(gòu)本身有何內(nèi)在關(guān)聯(lián)?如果你擅長環(huán)保類公益項目，卻非要去找女性或兒童企業(yè)合作，那就很費勁。找到契合的合作伙伴是非常重要的，而這種尋找的過程本身并不容易。這其中，好的社會組織一定善于琢磨和思考，要充分發(fā)揮積極能動性，發(fā)揮社會公共服務(wù)屬性，主動跟進、甘于吃苦、勇于擔(dān)責(zé)，用誠意去打動別人，才能體現(xiàn)你應(yīng)有的價值。 有些問題我們必須保持清醒的認識：在“一帶一路”國家做公益和在本國做完全是兩回事，地理環(huán)境、政治地緣、民族文化、媒介傳播、宗教情感等大相徑庭。如果你不能設(shè)身處地從對方的需求出發(fā)，肯定行不通。加入“一帶一路”行列之后，我們必須抱持一種小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，以謙卑的心態(tài)重新學(xué)習(xí)和積累。 《公益時報》：但現(xiàn)在有些社會組織似乎有“跟風(fēng)”之嫌？ 何道峰：這個世界上，跟風(fēng)成功的可能性很小。如果“一帶一路”發(fā)展并非屬于你的整體工作布局和發(fā)展方向，那你去湊這熱鬧干什么？ 行動之前，你不妨先問自己如下幾個問題：這件事真是你想做并且有信心做好的嗎？你的發(fā)展定位明晰嗎？你找到社會痛點和切實可行的解決方案了嗎？你的目標(biāo)客戶在何處，是否真的具備可持續(xù)發(fā)展?jié)撃?？你的運營模式在當(dāng)?shù)赝兄惺欠窬邆涓偁幜?？你是否擁有一個杰出的團隊？領(lǐng)導(dǎo)人是誰?你的啟動資金在哪里？后續(xù)資源如何跟進？可以看到，錢的問題排序在最后。 如果以上問題未能得到很好地消化和解決，即使給你足夠的資金，你也沒有能力把它用好，最終可能導(dǎo)致資源被白白浪費。歸根結(jié)底，社會組織走出去，不要被資源所驅(qū)動，而是要被想法、創(chuàng)意和思想所驅(qū)動，要為你內(nèi)在的某種激情和夢想所驅(qū)動。 建構(gòu)社會平行線，為公益護根 《公益時報》：你已經(jīng)退休三年多了，但時下還在忙著寫公益專欄、出書、組織公益培訓(xùn)……“公益”在你行至今日的人生軌跡中到底意味著什么？ 何道峰：從個人來講，我始終覺得，沒有公益的社會生活其實是不值得過的，這種社會形態(tài)也稱不上是“現(xiàn)代社會”。沒有平行線只有垂直線的社會就是一個沒有公益的社會。何謂“平行線？”就是人與人的交流不需要外力的介入和安排，而是在志同道合的基礎(chǔ)上自發(fā)結(jié)社，實現(xiàn)某種共同的訴求和愿望。只有在平行線的社會架構(gòu)中，人們才有可能找到自然和諧的人際模式和溝通關(guān)系，發(fā)現(xiàn)之前不能發(fā)現(xiàn)的問題，跨越之前不能跨越的障礙，這也是公益組織生存發(fā)展的最根本問題?？梢哉f，我的一生都在致力于社會平行線的建構(gòu)。 《公益時報》：你是從什么時候開始意識到這種“社會平行線”是需要我們付出很大代價去建構(gòu)的一種東西？ 何道峰：我在扶貧基金會工作多年有個心得體會——如果你始終以居高臨下之姿去看那些弱勢群體，你很可能誤判或曲解他們的需求，因為此時你已經(jīng)人為地構(gòu)筑了一條垂直線，你其實已經(jīng)看不到他們的真正需求。而當(dāng)你以一種平行的視角去觀察和理解你的受助對象時，你會發(fā)現(xiàn)無論和受助人還是捐贈人，你們的相互理解和支持激發(fā)遠遠超出你的預(yù)期。 我愿意用構(gòu)筑平行線的方式來連接受益人和捐贈人，因為在幫助別人的同時，也實現(xiàn)了自我靈魂的救贖。在扶貧基金會工作的時候我就曾多次說過，我們要用這個“播善平臺”來畫出更多的平行線，幫助他人、成就他人，讓他們有能力主宰自己的生活和未來，讓善更有力量。 《公益時報》：在你心目中，中國未來的公益圖景應(yīng)該是怎樣的？ 何道峰：在我看來，未來中國公益勢必要構(gòu)筑更多的平行線。如果有越來越多的公益人意識到這應(yīng)當(dāng)是他們奮斗的目標(biāo)，中國公益就有未來。如果大家還是習(xí)慣于構(gòu)筑垂直線，中國公益就沒有未來。這絕對不是錢的問題。因為目前絕對貧困已經(jīng)淡出了我們的歷史視野，這個社會的痛點也已經(jīng)逐漸由此轉(zhuǎn)移，我們需要重新探索新的社會痛點和需求，重新構(gòu)筑全新的社會公共空間。哪些地方應(yīng)予建構(gòu)平行線，什么才能啟發(fā)和引領(lǐng)我們整個社會的文明和進步？這些東西我們需要深思。如果說經(jīng)濟繁榮和社會發(fā)展的同時，帶來的卻是人性的墮落和扭曲，是到處充斥著語言的暴力和人性的戾氣，我不知道發(fā)展的目的何在?這是我的迷惘。我只知道作為一個人，公益可以幫助我們解決什么問題。 以現(xiàn)有的現(xiàn)代化國家發(fā)展模式來看，公益就是通過平行線自組織解決各種繁瑣的社會問題，讓這個社會變得更加豐富多元且充滿包容，由此也解決了蘊含其中的各種細節(jié)問題，而非被動地等待由政府來包攬解決所有的問題。政府不是萬能的，能做的事情也是非常有限的，而且能把這些有限的事情做好已經(jīng)很不容易了。大量的關(guān)乎文明進步的社會公共事務(wù)就需要那些有志于且有能力構(gòu)筑平行線的人去實踐，這個社會的文明程度才能提升，這種生活的公共形態(tài)才值得人眷戀。 |
